Una mujer, acompañada por varones, uno por los 60 años y el otro de 40, caminaban respirando el aroma de las flores. «Qué hermoso olor se siente en el aire». A lo que el hombre de mediana edad dijo: «Son las flores que con gusto expiden su aroma, pues quieren acariciar su piel». Dirigiéndose al de más edad, comentó: «Debieras escribir un poema loando la belleza de la señorita Reed». Y este le contestó: «¡No sólo un poema, la señorita Reed merece una canción».
Alma Marie Prescott Sullivan Reed, originaria de San Francisco, California, y reportera de New York Times. El segundo, era Felipe Carrillo Puerto, gobernador de Yucatán y el mayor en edad era Luis Rosado Vega, poeta yucateco.
1920. México aún sentía las sacudidas de la revolución. La nación buscaba consolidarse. En Yucatán se revivían los trabajos de la antigua ciudad maya de Chichen Itzá, uno de los sitios arqueológicos de interés científico. Atraía a la prensa internacionales y cubrir el evento, una de las periodistas era Alma Reed condecorada por el gobierno de México por su defensa a los mexicanos en Estados Unidos.
Cuando cinoció a Carrillo Puerto surgió una atracción, no era raro ver a la pareja caminando por las calles de la ciudad.
Rosado compuso la letra del poema, en el que se describen los atributos de la belleza de Reed y los asoció con las cualidades propias de las tierras yucatecas, con las siguientes palabras:
Peregrina de ojos claros y divinos y mejillas encendidas de arrebol; mujercita de los labios purpurinos y radiante cabellera como el sol. Peregrina, que dejaste tus lugares, los abetos y la nieve, y la nieve virginal, y viniste a refugiarte en mis palmares, bajo el cielo de una tierra, de mi tierra tropical .Las canoras avecillas de mis prados por cantarte dan sus trinos, si te ven, y las flores de nectarios perfumados te acarician y te besan en los labios y en la sien.
Los residuos de la revolución aún teñían de violencia, siendo fusilado Carrillo Puerto en enero de 1924. Se cuenta que la noche previa a su ejecución pidió como última voluntad, que unos músicos le interpretaran la canción compuesta a nombre de su amada.
La mujer que inspiró la canción, que es una joya de la trova yucateca, murió en México en 1966, su cuerpo fue cremado y sus cenizas enterradas junto a la tumba de Carrillo Puerto en Mérida y con esto se cumplió la última parte de la canción que dice:
Cuando dejes mis palmares y mi tierra, peregrina del semblante encantador,
no te olvides, no te olvides de mi tierra, no te olvides, no te olvides de mi amor.
Tome los datos de : Oscar Müller Creel es doctor en Derecho, catedrático y conferencista. Puede leer sus columnas en http://www.oscarmullercreel.com
He puesto las canciones representativas y el orden didáctico sería irme estado por estado o región por región, de hecho empecé por Aguascalientes, , ombligo del país. Pienso que no es el propósito, sino de mostrar canciones, íntimas, intensas, que muevan vísceras. De preferencia con cantantes poco conocidos o bien conocidos, pero sólo para contrastar o bien complementar. Si la canción está en expresada por tenor o sinfónico, será siempre bienvenida. Daré preferencia a vídeos en vivo, que tengan un sonido claro. Habrá cantantes que no disfrutaron de la tecnología actual, sin embargo son o fueron ídolos en su momento. La historia de la canción la habrá siempre que se encuentre registrada en la red.
Lila es una cantante con mucho tiempo en el oficio, Su biografía es interesante, hija de padre norteamericano y madre oaxaqueña. Tuvo que decidir su rumbo, prefirió la cultura de la madre, cosa que agradecemos, pues ha rescatado mucho del folclor de su región. Es compositora, actriz, antropóloga , activista social. canciones, la iguana, mezcalito, con Santana, Agua de rosas, hay que escuchar…
A la vida se le vive.
Deja la ceremonia,
el gesto elocuente,
y dejate llevar por lo que quiera tu corazón.
Quitarte el sombrero,
saludar con reverencia;
inclinarte como perro bebiendo agua,
deja eso para las mentes menores.
Vive, que mañana el sol no te calentará.
Un patio lleno de árboles, al fondo dos hermanos de 9 y 10 años que juegan. ambos aburridos.
-¿Que te parece si apostamos a ver quien orina más lejos? -dice la niña.
-Y que apostamos?
-Mi muñeca contra tus canicas?
-y para que diablos me sirve tu muñeca, quieres que se rían mis amigos de que tengo una muñeca. No, ya viene el domingo, que es cuando papá nos da un dinerito. eso es mejor. Apostemos eso.
-!Sale!
Que hermana tan mensa, con lo que gane alcanzará para comprar el álbum y me sobrará feria para comprar figuritas y empezar a llenarlo.
La niña sonreía!
Consiguieron una vara para medir, y ver quien ganaba.
Empiezo yo dijo la niña.
Se acostó, se quitó la pantaleta y sacando fuerzas empezó. El hermano midió rayando la vara.
Voy yo, dijo el niño.
Se bajó el ziper, se sacó su gusanito, metió las nalgas, con las manos se agarro el miembro, cuando un trancaso con la vara golpeo sus manos, y la voz fuerte de la niña que le decía. Yo no meti las manos¡ ¿No sea tramposo!
Ubicado en el centro del país, Tiene muchos atractivos , pero se da el lujo de tener la mejor fería de México. La Historia.
En una reunión bohemia, compartía Juan S. Garrido, ( Valparaiso.Chile 1902-1994) de nacimiento) platicaba que había ido a una esplendida feria. Se encontraba entre los invitados Antonio Arias Bernal, un destacado caricaturista de Aguascalientes
-Juanito veo que estás maravillado con esa fiesta. Debo decirte que todavía no ves, lo que es una gran feria mexicana, te invito a que vayamos a mi tierra para que conozcas lo que es la Feria de San Marcos. Juan quedó comprometido y fue a la feria, acompañando a Antonio que llevaba personalidades; patrocinado por el gobierno del estado y el de la República. El viaje se hacía por tren y eran recibidos por la crema y nata de la sociedad: autoridades civiles, militares, la reina de la feria y la banda municipal.
La agenda, apretada, actos culturales, juegos florales, conciertos musicales, obras de teatro, y muchos actos de corte popular: la comida se efectuaba en la Huerta Gámez, grandes mesas de manteles blancos, cazuelas con todo tipo de comida, vinos de Aguascalientes en abundancia, alegrado con música, las corridas de toros, las peleas de gallos en el palenque.
Una vez concluido el festejo. Antonio Arias Bernal le dice a Juan:
-Bueno Juanito, ya conociste la feria de mi tierra. Ahora dime qué te pareció.
-Tenías razón Toñito, no conocía lo que era una gran feria, me pareció maravillosa. En Aguascalientes son únicos.
-Bueno Juanito con esto que dices quedas comprometido. En correspondencia a mi tierra le vas a componer una canción.
– ¡Claro que sí Toñito! Me comprometo a componerle una canción a tu tierra”.
Al pasar cierto tiempo, Antonio se comunica con Juan S. Garrido
-Ah, sí, Toñito ya estamos en eso.
Pasado el tiempo Juan S. Garrido refiere que todavía no empezaba. pero de esa fecha en adelante, se hizo más frecuente la pregunta:
-¿Juanito cómo va lo de la canción a mi tierra?» Juan le contestaba:
-Mira Toñito cuando la tenga, te digo para reunirnos y presentársela”.
Un día maestro Garrido llama: “Toñito ya tengo la canción”.lo cita a su departamento donde tenía su piano.
-¡Ah, que bueno, que bien! -Oye Juanito ¿puedo llevar a unos amigos, paisanos míos? A lo cual el maestro Juan le dice:
-Claro que sí, tus amigos son bienvenidos.
Como buen anfitrión ya estaba preparado con vinos y bocadillos, a la hora señalada tocan la puerta. el maestro Garrido abre.
: -Juanito aquí estamos. Ellos son mis paisanos. Garrido se quedó petrificado,. Tenía enfrente a dos gigantes de la música. Se trataba de don Manuel M. Ponce y Alfonso Esparza Oteo.
Garrido no sabía que hacer, a lo cual Toño comprende la situación y empieza a servir las bebidas y a ofrecer los bocadillos.
Juan S. Garrido seguía atónito, pasado cierto tiempo se integra a la charla, Manuel M. Ponce comenta.
-A ver Juanito, Toño nos dice que compusiste, una canción para nuestra tierra, a eso hemos venido. a escucharla..
Juan S Garrido con voz entrecortada le responde:
-Maestro mi trabajo es muy humilde, es rústico.
-Anda, anda, Juanito, queremos escucharla”. Replicó el maestro Ponce.
Juan S. Garrido nervioso por tener sinodales se sienta al piano, ejecuta la mencionada melodía acompañándola con su voz entrecortada. Terminada la ejecución Manuel M. Ponce, Alfonso Esparza oteo y Antonio Arias Bernal abrazan al compositor, lo felicitan y le agradecen ese regalo musical para Aguascalientes. Alfonso Esparza Oteo dice: –
Mira Juanito me voy a permitir darle una pulidita a tu trabajo. Tomando las partituras que habían quedado en el piano. :
-Maestro para mí es un honor. Están en sus manos.
Añade Esparza Oteo:
-Aprovechando que soy el director artístico de la disquera Peerless, voy a mandar grabarla.
El maestro Manuel M. Ponce
-Mira Juanito nada más hay una cosa que no me gusta de la canción que le compusiste a mi tierra.
Garrido tímidamente y con voz baja le dice:
-Maestro qué fue lo que no le gustó de la canción. Contesta Manuel M. Ponce:
-Lo que no me gustó de la canción es que no lo escribí yo”.
Así nació la famosa canción Pelea de gallos( 1935)estandarte musical de Aguascalientes ante el mundo entero.
Silencio, señores y éntrenle a la partida
Zacatecas contra Moroleón.
Llámenla corredores…
¡Cien al giro, parejos!
!Silencio, señores!
!Cierren las puertas!
(Cantando)
A la feria de San Marcos
del merito Aguascalientes,
van llegando los valientes
con su gallo copetón;
y lo traen bajo del brazo
al solar de la partida
pa» jugarse hasta la vida
con la fe en un espolón.
¡Linda la pelea de gallos
con su público bravero,
con sus chorros de dinero
y los gritos del gritón.
Retozándonos el gusto
no se sienten ni las horas,
con tequila y cantadoras
que son puro corazón!
¡Ay, fiesta bonita!,
hasta el alma grita
con todas sus fuerzas:
¡Viva Aguascalientes…
que su feria es un primor!
(Hablando)
¡Ya la chica se hizo grande
y a ver quién quiere tronchado!
Fuera gallos y postores
¡Hay pelea!
¡Silencio, señores!
¡Cierren las puertas!
(Cantando)
Ya comienza la pelea
las apuestas ya casadas,
las navajas amarradas
centellando bajo el sol.
Cuando sueltan a los gallos
temblorosos de coraje,
no hay ninguno que se raje
¡para darse un agarrón!
Con las plumas relucientes
y tirando picotazos,
quieren hacerse pedazos,
pues traen ganas de pelear
y en el choque cae giro
sobre el suelo, ensangrentado.
¡Ha ganado el colorado,
que se pone ya a cantar!
¡Ay, fiesta bonita!,
hasta el alma grita,
con todas sus fuerzas:
El hombre de fuego, de José Clemente Orozco, adorna la cúpula del Hospicio Cabañas, en Guadalajara, Jalisco; y representa al mundo prehispánico y sus rituales primitivos. La admiración que provoca basa en la conexión entre ese arte que sigue siendo un llamado vital con el espectador reflejado y sacudido por la obra. ¿Qué nos sucederá […]
En la cantina, calor, murmullos de gente parloteando. un hombre joven desesperado, otro de mediana edad lo escucha atentamente con cerveza en la mano. le dice.
-¡Nos tomamos las otras?
– Sabes que no traigo dinero.
– Yo las invito para terminar la plática, me decías…
– Estoy desesperado.Tanto que vendería el alma al diablo.
– ¿Estás seguro de lo que dices? porque se…
– ¿Qué sabes? -le pregunta con ojos abiertos.
– Dice un amigo, que en el panteón a la media noche en un día que sea trece se aparece el chamuco.
-Iré a verlo porque la angustia me mata, si no liquido, estos cabrones me matan con saña.
Oscuridad, en el panteón, es media noche, el joven de la cantina entre las tumbas gritando.
Diablooooo Diablooo. Aparaecete Apareceteeee.
Después de varios intentos, se forma una espesa niebla ,un resplandor y aparece un sujeto vestido de negro.
-¿Que quieres mortal?
-Te quiero vender mi alma.
– De almas millones tengo en el infierno, ofrece algo más ¿y dime que quieres?
– Quiero dinero, mucho dinero.Y te ofrezco lo que me pidas.
– Entonces, no me veas, ponte en cuatro patas y bajate los calzones.
Era grande y pesada su angustia, así que sin pensarlo hizo lo que le dijo el diablo.
Después de pujidos de dolor, y ya en el chaca chaca, el sujeto violado, movia la cabeza al mismo tiempo que la cadera del diablo.
-Me daras el dinero diablo?
y con voz terrenal, con claridad escucho la voz del amigo que le decía:
-¿No crees que ya estás grandecito para creer en el diablo?
Me gustan las manos ásperas, aradas por el golpe a golpe. Ese contraste entre la callosidad de la mano y la tersura de mis caderas. Estoy exhausta, satisfecha de copular con un hombre al que le dejo una porción generosa.
Durante su exilio en Francia, se dedicó a la enseñanza de música y español. Compuso entonces su obra más conocida, La golondrina, en 1862, que se transformó en la canción emblemática de los exiliados mexicanos en ese país. El texto se atribuye al escritor español, emigrado a México, Niceto de Zamacois.123
Regresó a México en 1896 donde ejerció su profesión de médico, al tiempo que seguía componiendo música y dirigía bandas militares.
Falleció en Ciudad de México a la edad de 67 años.4
La golondrina sigue siendo una canción muy popular y ha sido interpretada por renombrados artistas como Plácido Domingo ,5 Nat King Cole6 y Elvis Presley,7 este último bajo el título She wears my ring y en diversas películas por ejemplo Invasión de Paul Verhoeven. 89
Musica mexicana, incluye las golondrinas, una belleza para el alma, excelente interpretacon con la filarmónica nacional.
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