Nace en 1899 y muere en 1988. en 1923 viaja a los Ángeles. No tuvo estudios musicales, así que la silbaba. Su primera cancion » Echale un quinto al piano» que un éxito. En 1925 ya era director musical de una compañía disquera donde impulso a la música mexicana.
En 1943 regresa a su país y en 1945 entra a la disquera de la CBS, puesto donde duro 25 años en 1973 se retira hacia Cuernavaca morelos.
Recibió homenajes tanto en el extranjero como en México.
El zapote mamey es oval, carne rica, olorosa y color asalmonado.La semilla, hueso café oscuro, brillante en armonía con la forma del fruto.Verla es arrobarse. La fruta es parte de mujer.
El nonagenario acarició la piel, olfateo y con los recuerdos vivos , la fue degustando.
Gracias por preservar la especie. Por amamantarnos.
Por enseñarnos la caricia, el abrazo y las canciones que llaman al señor de los sueños.
Gracias por quedarse después de que cerramos los ojos, de levantarse a deshoras y sonreír. Por tomarme de la mano, enseñarme las estrellas, la luna, por cultivar mi fantasía y preocuparte en mi enfermedad, en mis días grises.
Gracias por darme hijos, por cultivar la flor, la palabra y enseñarme a caminar a tu lado.
Se lleva al joven, también al viejo, La muerte viene echando parejo No se le escapa ni un pasajero. La muerte viene como segura Matando justos y pecadores No se le escapan ni los doctores, No se le escapa ni el señor cura Pues nos inclina a la sepultura, No se le escapa ni el rezandero Y ni el borracho por vinatero, Ni el asesino por ser matón, Todos tendremos que ir al panteón,
VIENE LA MUERTE ECHANDO RASERO. Mueren obispos, mueren profetas, Mueren vicarios y confesores; Ya no los curan ni los doctores, Ya no les valen las ampolletas; Mueren cantantes, mueren poetas, Se muere el rico y el jornalero, También se lleva al talabartero Y al carpintero con más ventaja, Porque hasta él mismo se hace su caja,
VIENE LA MUERTE ECHANDO RASERO. Viene la muerte y se avienta encima Y hasta se burla de sus contrarios Porque se lleva a los boticarios Que están nadando en la medicina; La muerte ha sido tan asesina Que carga a cuestas con el obrero, Muere el casado, muere el soltero, Mueren cristianos de gran empresa; Antes que venga, hay que echar cerveza,
VIENE LA MUERTE ECHANDO RASERO. Viene la muerte tarde o temprano, Nos asesina rápidamente; Ella no tiene ningún pariente, Ella no tiene ningún hermano: Muere el muchacho, muere el anciano, Se lleva al brujo y al hechicero, También se lleva hasta el ingeniero, Aunque ha tenido buenos colegios Ahí no valen los privilegios,
VIENE LA MUERTE ECHANDO RASERO. Hacia la tumba vamos marchando, Vamos marchando sin dilación, Bien remachados en un cajón; Cuatro personas nos van cargando, Varias mujeres también llorando Porque se llega aquel día postrero, Más si se toman un ron «Potrero», Entonces lloran con más razón Aunque no lo hagan de corazón, VIENE LA MUERTE ECHANDO RASERO.
Juan andaba en la capital y recordó que su novia necesitaba unos lentes. Entró en una óptica. Se decidió y los compró. La empleada los envolvió, al marcharse, en lugar de llevarse el paquete tomó otro muy parecido que había al lado.
El otro contenía unos calzones que una clienta había olvidado Juan no se percató y fue directamente a la oficina de correos, envió el paquete a su novia, junto con una carta.
La novia al recibirlo se quedó extrañadísima con el contenido así que abrió la carta y leyó.
Querida Marta:
Espero que te guste el regalo que te envío, sobre todo por la falta que te hacen, ya que llevas mucho tiempo usando los mismos y éstos son cosas que se deben cambiar de vez en cuando.
Espero haber acertado con el modelo. La encargada de la tienda me dijo que era la última moda, de hecho me enseñó los suyos y eran iguales.
Yo, para comprobar si eran ligeros, me los probé allí mismo. No sabes como se rió la muchacha, porque esos modelos femeninos en los hombres se ven comiquisimos, y más a mí, que sabes que tengo unos rasgos muy prominentes.
Una chica que había allí, me ayudó también a decidir. Me los pidió, se quitó los suyos y se los puso para que yo pudiera ver el efecto.
A esta chica le lucían menos que a la empleada de la tienda, porque el pelo se los tapaba un poco por los lados, pero aún así, me pareció que le favorecían muchísimo.
Finalmente me decidí y te los compré. Póntelos y se los enseñas a tus padres, hermanos y, en fin, a todo el mundo, a ver qué dicen.
Ah, y ojalá no te queden muy grandes, no sea que se te caigan cuando vayas caminando. Para que te sean útiles y resulten más bonitos, me han aconsejado que los limpies muy a menudo.
Llévalos con cuidado y, sobre todo, no vayas a dejarlos por ahí y los pierdas, tú tienes la costumbre de quitártelos en cualquier parte.
En fin, para que te voy a decir más… Estoy deseando vértelos puestos, porque se que te van a quedar mucho mejor que los que les vi a tu hermana.
Nació el 25 de julio de 1926 en Fresnillo, Zacatecas. Sus padres fueron Juan Méndez y María Sosa. una familia de escasos recursos, su padre minero, fue mozo, mandadero. Buen estudiante. Trabajo en un hospital a pesar de su corta edad. En Fresnillo, Zacatecas, comenzó a componer, interpretaron sus canciones en un burdel. Ahí, conoció a una joven que aumentó su inspiración. En su juventud viajó a Ciudad Juárez. Lavó platos en un puesto callejero, pasó tiempos difíciles. En Juárez conoció a Gabriel Gómez, quien le grabaría. Se trasladó al Distrito Federal en el que se quedaría a radicar. Al llegar, fue a la Basílica de Guadalupe y pidió ser compositor, ofreciéndole a la Virgen de Guadalupe una canción para el siguiente año, a la que llamó Ofrenda guadalupana, que fue interpretada por Lola Beltrán. Desde entonces, no faltó a su cita cada 12 de diciembre. Al regresar a la Basílica, al año siguiente, había conseguido empleo como jalador de aplausos. conoció a Los Tres Diamantes, a quienes más tarde acompañaría en una gira por Estados Unidos y Cuba como maestro de ceremonias, para después convertirse en su secretario. Dejó de trabajar con Los Tres Diamantes para dar a conocer sus canciones, le grabaron Miguel Aceves Mejía. En la casa del Indio Fernández conoció a Lola Beltrán convirtiéndose en su compositor de cabecera. Para 1952, habían alcanzado el éxito: La luna dijo que no, Que me toquen las golondrinas, Tres días, Desafío, Gorrioncillo pecho amarillo, Huapango torero, llevando al mundo Cucurrucucú paloma. Entre los intérpretes más reconocidos de Tomás Méndez están: Pedro Infante, Javier Solís, Lola Beltrán, Amalia Mendoza La tariácuri, Lucha Villa, Dolores Pradera y Miguel Aceves Mejía, por mencionar algunos, interpretando: Puñalada trapera, El tren sin pasajeros, La muerte de un gallero, Paloma déjame ir, Golondrina presumida, Paloma negra, Suspenso infernal, El ramalazo, Bala perdida, El globero, No le temo a la muerte, Leña de pirul, y Laguna de pesares, entre muchas otras. Para el Mtro. Tomás Méndez su infancia lo forjó para ser un hombre de lucha y sueños, y así superar los retos de la vida. El Mtro.Tomás Méndez falleció en la ciudad de México, el 19 de junio de 1995.
Hubo un tiempo que el gato se le reconocía como el rey de la selva. Los felinos lo veían con temor, respeto.
El tigre era un cazador inútil y se le veía desgarbado, tambaleante y sus costillas se levantaban escandalosamente y lo seguían de cerca las aves de rapiña.
Un día quedaron frente a frente y el tigre balbuceó.
– Gato enséñame a cazar musitó más con los ojos que con la garganta.
El rey lo vio y no pudo evitar sentir tristeza.
Con paciencia fue inculcando su destreza. El tigre seguía al gato, lamía su piel, velaba su sueño, a cambio fue entrenado en el acecho, en otear los aromas del viento, en camuflarse entre la vegetación, la estrategia y el ataque.
Muchos meses después el tigre lucía diferente, se volvió todo un cazador y la comida le restituyó la vitalidad perdida. Se sintió poderoso y de frente le dijo:
-Gato estoy satisfecho de lo que me has ayudado, de lo aprendido y ya estoy en condiciones de valerme por mi mismo, pero también ansío ser rey de la selva. Así que, con todo respeto, pero es necesario comerte. No lo tomes a mal, me caes bien, solo acepta que es necesario para lograr mi objetivo.
El tigre se abalanzó sobre el gato, éste, se escabulló y estando una palmera se subió con facilidad y rapidez. El tigre lo miró y enfadado le gritó.
-No me enseñaste a subir a los árboles y menos a las palmeras.
Sólo daba tiempo de lavarse la cara, la boca y salir corriendo para encontrarse con el primer autobús. Caminaba a paso veloz cinco cuadras y llegaba a la terminal. Comía un pan con café. La mitad de las veces encontraba asiento. Casi dos horas. Minutos más después de las siete y el mierda del maestro cerraba la puerta del salón. Varias veces le menté la madre, tanto a los urbanos, como al catedrático por dejarme fuera. Pero la mayor parte la dirigía hacia mí, por ser tan pendejo.
En el bus que tomé en ciudad universitaria me encontré a un viejo amigo.
-Dónde te inscribiste para llevar el curso de neumología?
-En el instituto nacional.
-Sabes que ya lo cambiaron de lugar y que esta a la salida de Cuernavaca
-¡Cómo!
– Sí, fue apenas.
-¡No mames buey!. Pero que pendejada hice.
-¡Regresate!
Bajé del autobús. Las oficinas estaban cerradas.
Falté a la mitad de clases, un tercio por quedarme dormido, el otro por el transporte y la otra porque me cerraron la puerta en mis narices. Hice el examen y cuando daban los resultados de la A a la f. sólo había pasado uno.
-Le tengo una noticia buena y una mala me dijo el maestro. ¿Cual quiere? y siguió. Le daré la buena, aprobó usted con siete una calificación sobresaliente dado que tiene más faltas que cuentas un rosario. y esa es la mala, va a repetir el curso por ausencias. Le sugiero vuelva, seguramente le irá mejor.
Salí del salón de clases dándole las gracias al maestro y prometiendo regresar. En el urbano encontré asiento en la ventanilla y él y yo sabíamos que no nos veríamos jamás.
Federico Arturo Guízar Tolentino (1908 – 1999). actor mexicano considerado como el primer héroe cinematográfico, representa el inicio del charro. Había registrado su vida, pero encontré un video donde lo entrevistan y él habla. Cantante, actor, y de vida longeva.
La canción y su autor
Por Gerardo Herrera
La popular canción mexicana Allá en el rancho grande representa una obra musical de enorme trascendencia, ya que fue la primera que apareció en los albores del cine sonoro en nuestro país.
Esta canción campirana pertenece a un artista que nace en Tacubaya, en la capital de México, Juan Díaz del Moral, y cuya obra, lamentablemente, nunca ha sido reconocida con la magnitud y proporción que justamente merece. De este compositor podemos también citar la no menos importante y bella canción: La Sandunga, misma que irónicamente es de las más representativas del istmo de México, sin pertenecer a esa parte de nuestra geografía nacional.*
Este compositor mexicano estuvo exiliado en Laredo, Texas, durante un tiempo, en la década de los treinta, debido a las fuertes críticas que hacía del gobierno en sus obras de teatro de revista.
También se desempeñó como periodista de espectáculos, y se especializó en escribir obras para cómicos como el Panzón Soto, Mario Moreno Reyes Cantinflas y José Medel.
Del Moral compone Allá en el rancho grande en coautoría musical con Emilio de Uranga, autor, entre otras bellas obras del cancionero popular, de la también importante canción vernácula La negra noche.
Inicialmente, Allá en el rancho grande fue escrita para una obra de teatro, sin embargo, la importancia de dicha obra musical radica en que es una de las canciones populares que le dieron rumbo y cimiento al desarrollo de nuestra música mexicana, principalmente del cine nacional, y que en forma magistral el maestro zacatecano Manuel M. Ponce retomó como significativas de nuestro rico cancionero popular.
*Me paseé horas buscando al autor de la sandunga y buscando la biografía de Tito Guizar, encontré el artículo que habla que Juan Días del Moral es autor de ella. Coincido que hay que rendirle un homenaje recordandolo.
Le gustaba mucho escuchar música, toda la que había en su época. Su obra con la que obtuvo las mayores satisfacciones fue «Allá en el Rancho Grande», la cual fue escrita para una obra de teatro, con música de Emilio D. Uranga. Esta canción sirvió de inspiración para filmar la película del mismo nombre, que tuvo gran éxito.
nunca le fue otorgado ninguno, ni en vida, ni después de su fallecimiento, y es poca la gente que recuerda o conoce su obra, que principalmente esta constituida por piezas musicales de teatro, o la gente que sabe que la letra de «Allá en el Rancho Grande», es suya. sí fue como Juan Díaz del Moral dedicó su vida productiva con gusto y pasión a la composición, que fue además uno de los pilares en que se basó el desarrollo del teatro ligero musical
!Qué silencio!
¡Cuánto peso tiene el adiós!
Escucho la caída de mis palabras mudas,
la lluvia menuda y fría que humedece mi son.
Es insoportable el peso de una montaña.
o la implosión del suspiro carentes de caricia.
Este crepúsculo doloroso
invade las piezas de mi pensamiento.
destellos que perturban
y espacios de oscuridad que sepultan.
Tu silencio pesa más que el mar.
Si abre el vídeo, hágalo cuando tenga tiempo y mire que un cómico también nos hace meditar. Es el último orador y de su voto depende el futuro del mundo. Nada alejado de la realidad.
Me gustan los me gusta , pero aprecio más su pensamiento.
-Ya me tiene hasta la madre! me rompió el jarrón fino, ayer lo vi sobre la estufa y anoche fue el colmo lo encontré dormido en la cama.
– Matalo! le dijo su compadre
– No tengo ese valor.
-Pierdelo entonces.
Lo encontró dormido en su poltrona preferida y cuando el gato despertó, ya estaba dentro del costal. Se fue caminando cinco cuadras y lo liberó. Cuando regresó a su departamento, encontró el gato haraganeando en el sofá de terciopelo.
Tres veces intentó perderlo. Cuando llegaba el felino regresaba.
Perdió la paciencia, lo volvió a encapsular, lo puso en la cajuela del auto, enfilo hacía el monte. Con el costal cerrado se internó, camino sin rumbo, buscando veredas, a cada metro, se hacía denso, cuando lo iba a soltar, dijo en voz alta » Ahora si cabrón a ver si llegas a mi casa, ya estuvo bueno de agarrarme de pendejo»
Lejos, rebuzno un burro y después un aullido, la tarde se hacía vieja. Oteo hacia los cuatro puntos, no veía veredas, solo maleza y arriba enredaderas buscando el cielo. Sudaba, los pulsos de la frente golpeaban ¿y ahora que hago?
-¿Compadre ya perdió el gato?
– No, compadre, ahora duerme en mi cama. Si no hubiese sido por el él, no salgo del monte.
Es ejemplo de la necedad necesaria para seguir en lo mismo. ¡Viva la rabia!, expresó Óscar Chávez en ese recital donde se recabó dinero para ayudarla con su enfermedad.
Toda mi vida he cantado; mi mamá dice que a los dos años ya lo hacía.
¿Trabajar en un bar? ¡No, gracias!
–¿Qué hace aparte de cantar?
–Sólo canto. ¡Ah!, cocino de maravilla. Preparo todo lo que se me antoja; aprendí como todas las mujeres de este país. En una casa donde habíamos cuatro muchachas, a todas nos enseñaban de todo. Hago desde un fideo hasta unos chiles en nogada. Aprendí como toda mujer de pueblo chico y familia grande a coser, bordar, tejer, porque éramos mujeres que nos íbamos a casar. ¿Trabajar en un bar? ¡No, gracias!
–No se acaba de recordar la belleza de la música mexicana.
–¡Claro que sí! ¡Eso es lo que me da coraje! Es nuestra obligación transmitirla a los hijos. De 1979 a 1985 trabajé con la Secretaría de Educación Pública, viajando por toda la República Mexicana, presentándome en escuelas de educación superior. Decía a los muchachos que los pueblos indígenas subsisten porque los padres transmiten su educación. A pesar de todo lo que les hemos robado, todo, incluso sus ganas de vivir. Sus bordados… los queremos pagar por tres centavos.
Entre los huicholes, cuando las muchachas van a ser iniciadas para que borden, se realiza un ceremonial religioso. No es sólo de agarrar aguja e hilo, sino que se trata de algo importante. Debemos pensar en lo que les estamos haciendo ahorita a los indígenas.
SENDERO BLOG 